Tamil Brahminleri kültürü 2, ana dillerini Tamilce olan Brahminlerin kültürüdür. Günümüzden 800 yıl kadar önce Iyer grubu mensubu binlerce Tamil Brahmin, Kumbakonam ve Thanjavur bölgelerinden Kerala eyaletinin Palakkad ve Trivandrum bölgelerine göç etmiştir. Bunlara “Kerala Iyers” denir. Bu göç ile Tamil kültürü, Kerala kültürü ile karışmış ve bölgenin sosyo – kültürel yapısı derinden etkilenmiştir.
Ekteki yazıda Tamil Brahminlerinin düğün ve ölüm ritüellerinden bahsedeceğiz.
Tamil Brahminlerinin Dil, Yemek, Giyim ve Mimari özelliklerini dizinin ilk bölümü olan linkte inceleyebilirsiniz.
Tamil Brahman kültürünün merkezinde dini ritüeller yer alır. Bu ritüeller yoksul ailelerin talihsizlikleriyle başa çıkmalarına yardımcı olur ve toplumsal destek vererek onları rahatlatmaya çalışır. Bu ritüeller, geleneklere bağlı kalmanın önemini vurgular. Her bir ritüel büyük bir titizlik ve özveri ile gerçekleştirilir. Bunlar aile yapısını güçlendirir ve toplumu ayakta tutar.
Tamil Brahminleri Kültürü 2 Düğün Ritüelleri
Tamil Brahmin düğünleri, eğlence dolu ritüelleriyle, ihtişamlı ve canlıdır. Düğün etkinlikleri günlerce sürer. Konuklar için gerçek bir ziyafettir! Kashi Yatra, Oonjal gibi törenler her an neşe, kahkaha ve kutlama ile dolu geçer.
Tamil Brahmin düğünleri, uzun süren ve bitmek bilmeyen dini ritüeller nedeniyle genç nesil tarafından artık ‘sıkıcı’ olarak görülmektedir. Günümüzde düğünler çok daha az dini ve çok daha fazla eğlenceli şekilde yapılıyor.
Nichayathartham
Tamil düğünlerinde, gelin ve damadın evliliğe rıza göstermenin sembolü olarak yüzüklerini değiştirdikleri bir nişan töreni “Nichayathartham” düzenlenir. Gelin ve damada müstakbel kayınvalideleri tarafından yeni kıyafetler hediye edilir ve yüzük değiştirme töreninden sonra bu yeni kıyafetler giyilir.
Bu gün, bir din adamı aile büyüklerinin ve ataların isimlerinin yanı sıra düğünün o an’ını “Muhurtham’ını” içeren Lagna Patrika’yı (Düğün Davetiyesi) okur. Genellikle, aynı gün Ganesh Puja da yapılır, böylece Tanrı bu düğünü kutsamak üzere davet edilir ve yaklaşan tüm ritüeller uğurlu bir şekilde başlatılır. Törenler, görkemli ve geleneksel bir öğle yemeği ile sona erer.
Pallikai Thellichal
Düğünden bir gün önce yapılan geleneksel bir törendir. Toprak kapların ve tohumların arındırılmasını ve filizlenmeye hazırlanmasını içerir. Bunun için, Pallikai adı verilen toprak kaplar temizlenir, zerdeçal, sandal ağacı macunu ve zencefil ile süslenir. Bu kaplar, toprağı simgeler. Süslenen kaplar dokuz farklı tahıl türü karışımı ile doldurulur ve üzerine su serpilir. Birkaç gün içinde kaplardaki tohumlar filizlenmeye başlar ve bunun yeni bir yaşamın büyümesini simgelediğine inanılır.
Saksılar daha sonra sıraya dizilir ve gelinle damat, aileleriyle birlikte ritüele katılır. Bu ritüel, bir nesilden diğerine bilgi ve geleneklerin aktarılmasını simgelediği için, genellikle yaşlı kadınlar tarafından gerçekleştirilir.
Kutsal Yemin Günü
Törenler sabah erken saatlerde başlar. Konuklar ve akrabalar toplanmaya başladıkça düğün mekanında heyecan artar.
Mangalasnanam
Uğurlu banyo alma. Gelin ve damadın evlerinde ayrı ayrı veya düğün mekanında birlikte gerçekleştirilir. Bu eğlenceli ritüelde, gelin ve damada yakınları ve sevdikleri tarafından Haldi, Kumkum ve Sandal ağacı macunu sürülür ve son olarak zerdeçallı su ile banyo yaptırılır. Zerdeçal ve Sandal ağacının arındırıcı özelliklere sahip olduğuna ve zerdeçalın cildin parlaklığını artırarak gelin ve damadın bu önemli günlerinde en iyi şekilde görünmelerini sağladığına inanılır.
Kashi Yatra
Sahte Hac, Tamil Brahmin düğünlerinde yapılan dramatik bir ritüeldir. Damadın Brahmacharaya Ashram’ı (Münzevi hayata geçiş eğitimi) tamamladıktan sonra iki seçeneği vardır: Grihastha olarak evlilik hayatına veya Sanyasa olarak münzevi yaşama yönelmek.
Damat, şemsiye, ayakkabı, bambu yelpaze gibi eşyalarını alarak Sanyasa olmayı seçer ve evi terketmeye hazırlanır. Gelinin babası dışarı doğru yürüyen damada engel olur ve onu vazgeçirerek kızıyla evlenip Grihastha olmaya ikna eder. Damat bunu kabul eder ve böylece düğün ritüelleri başlar.
Oonjal
Bu törende gelin ve damat bir salıncakta oturur ve sürekli birbirlerine bakarlar. Bu ritüel sırasında geleneksel şarkılar söylenir.
Ölüm Ritüelleri
Tamil Brahmin kültüründe ölüm ve öteki dünya ile ilgili olan ritüeller de çok önemlidir. Bir akrabanın ölümünden sonra gerçekleştirilen gelenekler ölen kişinin ruhunun huzur bulmasını ve yaşayanların talihsizliklerine uyum sağlamasını amaçlar.
Ekodishta Shraddha Puja
Öbür dünya için gerçekleştirilen önemli bir gelenektir. Bu gelenek, ölen kişinin ruhunun gidiş yolculuğunda hazırlık yapmasını ve ona basit bir akşam yemeği sunmayı içerir. Bu akşam yemeği genellikle pirinç, susam ve ghee (sade yağ) den oluşur. Bu sunumun, ruhun sonsuzluğa giden yolculuğunda yardımcı olduğuna ve onun huzurlu ve dostane bir aleme ulaşmasını sağladığına inanılır.
Sapindi Karana
Beden yakıldıktan 12 gün sonra gerçekleştirilen önemli bir gelenektir. Bu törende, ölen kişinin ruhunun geçmiş atalarının dünyasına katıldığına inanılır. Sonsuzluğa hoş bir geçişi ifade eder. Bu gelenek ile ruh daha yükseğe yönelen olağanüstü bir anı yakalamıştır.
Unchavritti
Bir arkadaşın veya aile üyesinin vefatından sonra ailenin on gün boyunca yas tuttuğu bir dönemdir. Bu süre boyunca, aileler katı beslenme kısıtlamalarına uyar ve beyaz giysiler giyer. Buradaki amaç, derin bir tefekküre odaklanmak ve yaşanan kederi ifade etmektir. Bu yas tutma süreci, iyileşme sürecinin temel bir parçasıdır ve bütün ailenin kederde bir araya gelmesi için iyi bir fırsattır.
Bali Tarpanam
Amavasya (yeni ay) döneminde yapılır. Bu gelenekte, muz yapraklarına yiyecekler konarak atalara bir adak sunulur. Bu adak, ataların günümüzdeki doğal evlerine döndüklerine ve böylece öbür dünyada yiyeceklerinin garanti altına alındığına olan inançtan kaynaklanır.
Nandi Shraddha
Beden yakıldıktan sonraki on ikinci günde gerçekleştirilir. Ölenler için af ve hediyeler aramaya yöneliktir. Bu tören, Vedik dizelerin okunmasını, Brahminlere bağış yapılmasını ve ruhun özgürlüğe doğru yolculuğunun gerçekleştirilmesini içerir. Bu gelenek ayrıca yas döneminin sona erdiğini de ilan eder.
